我们想获得快乐,却也从来没有和快乐的因共处过

              本文重点:我们想获得快乐,却也从来没有和快乐的因共处过

              实际上,我们认为会带来快乐的事情本身并不具有乐的自性,否则,我们一直做这些事,会一直快乐并且越来越快乐。

              像财、色、名、食、睡,大家都认为的乐事,钱越多就越快乐吗?名气越大就越快乐?不尽然。

              ——希阿荣博堪布《前行笔记之耕耘心田》文:慧灯法师我们想要避免痛苦,却在造作痛苦的因。

              痛苦的因就是恶业和烦恼。 由恶业作为因,烦恼作为缘,两者相结合就会产生痛苦。 比如我们想要获得金钱、财富、名利或地位,在追求的过程中,由于不了知业因果,可能会采取欺骗、偷税漏税等不正当的手段。 然而,偷盗会感得贫穷,因为欺骗、谎言等而使自己获得资产的过程非常辛苦,或者即使得到之后也会受到别人的欺骗而无法享用。

              这不还是事与愿违吗?我们想获得快乐,却也从来没有和快乐的因共处过,没有去造作任何乐因。 我们每个人都要面临很多生活压力,所以下班之后会参加一些活动,以此来放松、减压、获得快乐。

              比如去唱卡拉OK,玩一晚上,回来之后筋疲力尽,而且喝了酒头痛欲裂。 彼时,我们非但没有获得快乐,反而增长了无量的烦恼,造下了恶业,而且还毁坏了自己的健康。

              这就是心里想要获得快乐,行为却在毁坏快乐。 因为两种愚痴,才导致了这样的现状。 第一个愚痴——业果愚:因为不了知业因果这一无欺、周遍的规律,所以采取事与愿违的行为。

              业果的规律是善因得善果,恶因得恶果。

              比如想要获得财富就必须进行布施,可我们完全相反地认为获得财富需要抠门儿、小气、多占便宜。 行为完全和因果规律相违背,事情的结果当然就会和愿望完全相反。 第二个愚痴——真实义愚:真实义就是空性,因为我们不知道一切万法在胜义实相中都是空性的,所以误认为真实的“我”存在,外境世界也真实存在,由此认为“我”的感受是真实的,“我”痛苦,就一定要去灭除那个带给“我”痛苦的人。 因为有“我”,所以有强烈的贪嗔痴,有想满足自己愿望的强烈欲求,而造下了种种恶业。

              因为没有听闻过佛法,这两种愚痴在我们相续当中一直存在,导致我们一直在造作各种苦因,毁坏快乐。

              ——文章根据菩提洲网站在线课程讲释整理。