一代女皇武则天独享降真香的秘史|降真香|道教

              本文重点:一代女皇武则天独享降真香的秘史|降真香|道教

                武则天(624年-705年12月16日),中国历史上唯一的正统女皇帝(690年-705年在位),也是即位年龄最大(67岁)、寿命最长的皇帝之一(82岁)。 武则天为荆州都督武士彟次女。

              十四岁时,进入后宫,为唐太宗才人,获赐号“武媚”。 天授元年(690年),武则天自立为帝,改国号为周,定都洛阳,称“神都”,建立武周。

              武则天在位前后,大肆杀害唐朝宗室,兴起“酷吏政治”。

              但她“明察善断”,多权略,能用人。

              又奖励农桑,改革吏治,重视选拔人材,所以使得贤才辈出。 晚年逐渐豪奢专断,渐生弊政。 武则天从嫁给李世民时就对于自己的美貌,健康,时尚等比较重视。

              李世民比较重视佛教,唐朝就比较开始特别重视香文化的发展。

              到了武则天当上皇帝,特别奢侈,好的香料很难让大臣分享。 (降真香收藏爱好者张晨微信号:zhangchen12333)。

              所以唐朝诗人曹唐写了一篇:  曹唐(唐)《送刘尊师祗诏阙庭三首》  红露想倾延命酒,素烟思爇降真香。   五千言外无文字,更有何词赠武皇。   武则天这么长寿,贡献比较大,只有武则天才能享受这众香之首降真香带来的好运、健康、快乐。

              但是武则天喜欢香,她身边得宠的侄子武三思更是顺着武则天的喜好,开创了斗香先河。

              据宋人陶豰《清异录》记载:“唐中宗时,韦后与宗楚客兄弟、武三思,纪处讷等,各携名香,比试优劣,名曰斗香。 ”大概也只有争强好胜的唐人,才会将焚香这样温柔缱绻的雅事,改装成如火如荼的赛事。 所以唐朝对于用香是很讲究的。 例如唐代的熏香,除熏炉以外,还有一种可以置放于被褥之中的熏香器亦大为盛行。

              此器具被称为“卧褥香炉”“被中香炉”“香囊”“香球”“金砸”等,用于祛除污秽之气,芳香被褥。 其形制通常为金属制作的镂空圆球,上半球体为器盖,下半球体为器身,两者之间以合页相连,子母口扣合。

              下半球体内有两个同心持平环和一枚焚香盂。

              两持平环之间以及持平环与香盂之间均以垂直的活轴相连,并将外环与球壁铆接在一起,持平环和香盂都可随重力作用保持盂面与地面呈平行状态,因此,无论球体如何转动,盂面始终朝上,香盂盛装的香料点燃时火星不会外漏,烧尽的香灰也不至于洒落散出而将被褥烫坏,是一种设计极其精巧的微型熏炉。 扶风法门寺地宫出土的唐代金银器中就有一大一小两个鎏金银香囊。   武则天喜欢香,武三思就跟着喜欢,并且喜欢出花样出来,武三思巴结人是有一套的,也是有记载的。

              武三思因为是武则天的侄子而获武则天起用,由右卫将军累进至兵部、礼部尚书,并监修国史。

              武三思性格跋扈,又善于阿谀奉承。

              武则天最早的男宠薛怀义,薛怀义仗着武则天的宠幸,常骑着马在街上横冲直撞,伤人无数,无人敢管。 每当薛怀义骑马出宫时,武三思和武承嗣便在旁边伺候。

              一人扶马鞍,一人握马缰,口中还不断叮嘱:“薛师傅小心,薛师傅小心。 ”比奴仆还要恭顺。 后来薛怀义失宠被杀,武则天再以张昌宗、张易之兄弟为男宠。 武三思和武承嗣二人一如过去,又对张氏兄弟百般阿谀奉承。

              若二张骑马,就争着配鞍,尾随在马后;若二张坐车,就争着驾辕,执鞭吆喝,谄媚地称张易之为五郎,张宗昌为六郎。 谄媚薛怀义和张氏兄弟,其目的还是为了讨好武则天,所以对武则天就更是万般奉承,巧为逢迎。 武三思为了讨武则天的欢喜,就找来世间极品香料供武则天享用,红露想倾延命酒,素烟思爇降真香。 五千言外无文字,更有何词赠武皇。 自然武三思也结识了一大批玩香的好友。

                武则天活了82岁的高龄死后,武则天的孙子效仿武则天,也想自己长寿,祛毒辟邪,通过历史渊源证明道教的神鸟是仙鹤,灵香是降真香,引鹤降故名为降真香。 降真香对人体的健康有诗为证:  《赠朱道士》唐。

              白居易  仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场。   两翼化生因服药,三尸卧死为休粮。   醮坛北向宵占斗,寝室东开早纳阳。

                尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。

                这首诗简要的给大家分析一下,更容易理解:朱道士,是白居易的朋友。 据说白居易是信奉道家养生术的,所以他的身体很好,活了75岁,在唐朝算是长寿。

              这首诗即是他观点的证明。

                “仪容白皙上仙郎”,夸赞朱道士外表,像个年轻人,皮肤白皙,是一等仙人容貌。

              道家说仙人有九等,第一等的为上仙。   从第二句开始,就说明他所以能有如此容貌的原因。

                “方寸清虚内道场”,说他有个好精神状态:平静、从容淡定,心无杂念,一心向道。 方寸,指心,源自《列子休尼》:“吾见子之心矣,方寸之地虚矣。

              ”内,纳,容下。

              心里清静虚无,空静得都能做念经、做法、修炼的处所了(道场)。   “两翼化生因服药”,两翼,来自道家初期五方五老天君之一的北方黑帝的故事。

              北方黑帝本姓浩,字敷明,十二岁时遇上大灾荒,国人饿死殆尽。

              一天敷明来到地境山下,碰到一顷巨胜,他就采摘取食,并给那些饥饿的人吃,一天几次采取救助,救活了几千垂死之人。 他随采,巨胜随生,三年不绝,可别人去找却找不到。

              敷明这样幸苦劳累,最后死在地境山下。 天帝知道了,派金翅大鸟去展开两翼,常常覆盖他的尸体,七百年尸体不坏。

              后来发水,把他的尸体漂流到无涯之渊,水过,尸体停泊在贝渭邪源初默天郁单之国北垄玄丘。 四十年中又经山火焚烧,在火中受炼而起,化成真人(神仙)。

              被道教始祖原始天尊赐给灵会洞阴朔单郁绝五灵玄老君名号。

                这是道教传说,真假勿论,故事里说的巨胜,是胡麻,也就是芝麻,一种古老的植物,也是药材,它的籽种含油量很高,富含维生素E,有抗衰老、美容、健体功效,《本草纲目》上说,有润燥、解毒、消肿功能。

              总之,它是很好的补养强壮药。

              传说中讲,大鸟两翼庇护,尸体不腐,后来又火炼化生,大概与吃胡麻有关,所以白诗中说“两翼花生因服药”。 道家修炼也是常服丹药的,他们认为这是身体好的原因之一。   “三尸饿死为休粮”,三尸,道家认为人体中有三种作祟之神,叫三尸。

              这种恶神每逢庚申日就向天帝报告人的过恶,天帝惩罚人就使人减寿。 人也想办法治服消灭三尸,一种办法就是休粮。

              休粮,是辟谷的别称。

              道家修炼主要方法就是辟谷,在相当长的时间内不吃粮食,锻炼身体空虚但是强健。 这里说的是用辟谷办法,饿死三尸。

              其实是用饥饿疗法祛除体内疾病,人便长寿了。   “醮坛北向宵占斗”,醮,祭祀、作法。 道士念经祈祷作法的地方,叫醮坛。 占(zhn),占卜。 夜间在醮坛上做法祈祷,面向北方,观察北斗星座预测吉凶,自然便能避凶趋吉。

                “寝室东开早纳阳”居室向东开门窗,当然能早早吸收阳光。

                “尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香”,窗台上终日不要放置什么东西,以便空气畅通无阻,但每天只要烧上一柱降真香。

              降真香,是植物名,用它做的香,也叫降真香,又称鸡骨香。

              这种香燃烧有浓郁的香气,沁人心脾,胜过沉香。 它的烟直上,传说能引来仙鹤降临,也能迎来诸神。 这联诗说,用降真香使室内空气清香,还可感动神仙到来。 实则暗指朱道士修炼成仙,归结到开头“上仙郎”句。   统观全诗,由容颜年轻写起,说明获得这一效果的原因:心态平和,服药养生,辟谷修炼,诵经作法,住室向阳,室内焚香。

              从心态到养生办法,到生活习惯,都用赞扬的语气,予以肯定,对他的做法予以推崇。 诗句流畅,音韵和谐,声调爽朗,是一首内容健康格调清新的好诗,同时也说明了道家和降真香的关系。

                唐玄宗李隆基对道教格外狂热,并大兴道教,他陆续给李耳加了种种尊号,如“大圣祖玄元皇帝”、“大圣高上大道金阙玄元皇帝”等等。 不仅如此,唐玄宗还在长安、洛阳下令建了“玄元皇帝庙”,里面除了供奉李耳的石雕像外,还同时雕刻了唐玄宗和宰相李林甫的石像,以天子和宰相为教主侍从,侍立于老子左右。 为了同佛教的四大菩萨相对,唐玄宗还封了道教四“真人”:南华真人庄子、通玄真人文子、冲虚真人列子、洞灵真人庚桑子。   由于唐玄宗的崇道,使得当时的社会风尚也有所变化,原来信佛的一些大官人如贺知章等人,也放弃佛教,改信道教。 著名的大诗人李白也是一生寻仙求道。 武则天活了82岁是最长寿的皇帝,李隆基(762年)病逝于长安神龙殿,终年78岁。